Cuando se habla del Rey, la esposa es Jerusalén (no la iglesia); por ello, este salmo tiene un claro vínculo con el milenio. Israel mirará a Aquel a quien rechazó y traspasó, y se lamentará. Sin embargo, el Señor salvará a su pueblo de sus pecados y, en justicia divina, le otorgará un lugar en su presencia. Entonces ella considerará, e inclinará su oído a él. Olvidará a su propio pueblo y la casa de su padre (v. 10). El remanente de Israel entrará en una nueva relación con el Rey, separado de todo lo que fue en su pasado; sus padres y sus errores.

¿Qué nos enseña esto a nosotros? Que solo Cristo debe ser el objeto del alma; todo lo relacionado con la naturaleza debe ser apartado por él. ¿Cuál es el objeto principal de mi corazón? ¿Lo es Cristo o yo mismo; mi casa y el cuidado de ella; mi familia; mis amigos; o la casa de mis padres? Demos oído a la exhortación: “Olvida tu pueblo y la casa de tu padre”.

“Y deseará el rey tu hermosura”. Entonces, él verá hermosura en mí; seré para Cristo lo que Eva fue para Adán. ¿Cuál es la consecuencia de esto? “Inclínate a él, porque él es tu Señor”. Las demandas del Señor influyen en aquellos que tienen a Cristo como su único objeto. Qué alegría cuando nuestras almas entran en alguna medida en esto: Cristo eclipsándolo todo, y la adoración fluyendo libremente hacia él.

Dios está ocupado con la gloria de Aquel en quien se deleita: Cristo, a quien pondrá como centro de todas las cosas y Cabeza sobre todo. En aquel día glorioso, seremos como él y estaremos con él, revestidos de cuerpos gloriosos como el suyo.

Que el Señor, por su Espíritu, mantenga a su amado Hijo ante cada uno de nuestros corazones, recordándonos siempre: “Inclínate a él, porque él es tu Señor”.